الخميس، 17 ديسمبر 2009

طفلنا الغائب

رسالة
بقلم منتصر منصور

في هذا المكان، أنا وقليل من حطام الزمن المتراكم فوقَ سفينتي الغارقة بينَ غثاءِ المفبركين للتاريخ، كصدى صوتٍ من المريخِ، يظنّون بهِ سيداً سيعيدُ كيّ ملابسهم وتسريح شعرهم كأنهم الوحيٍ يبتسم في حضرتهم، أنا وكثيرٍ من غباء الحكّامِ الحاكمةُ بألونِها النرجسية، تقولُ لي أنّ مكاني بين عقارب الساعة ليس هنا، وإن سألتها أينَ؟! ظنّت بي متهور يريد العراك وأكثر، يا سيدتي المُجمّلة بمساحيقِ أخرجت من فتاتِ خبزي ودمي، وردائِك الموسمي المستوحى من فصولي، وعطركِ المقتلع من زهرِ حقلي، وبيتكِ الواقف فوق ركام بيتي، وسلاحك المؤخوذ من عظامي وقصيدتي، يا سيدة العالم النووي فوقَ ركامِ حضارتي، لنعيد ترتيب الغرفة والصورة من حيث الزمان والمكان وألوانِ الزيت، لنعيد تمشيط التاريخ بأدواتِك العصريّة، لنزيل رمادية الألوان من القصيدة، ونسرد القصة بغير أبهام أو دهاء، أنا الهُنا مذ أن بصقَ التاريخ لعابه فوقّ خدي، توافدت الشعوب ورحلت، وظلَّ المكان يرسم صورتي، فجميعُ من قدموا إلى هنا ظنّوا أنهم مهلكوننا لكن الأرض لا تكفّ عن ذر بذري، ظنّوا بأسرِهم لي تُزهق روحي، وظلّت السماء تغيثني من روحها فأولد من جديد، ظنّ الجنود أنهم آلهة الموت والحياة، وما من روحٍ تحيا أو تموت بغير إذنِ ربي، صورتي المهشّمة فوق قبري لن توارى، ستأخذ من نار ثورتي قنديلاً تضيء بهِ كهفي ويغفو فوق مخدتي حلماً إذا ما آمنّا بهِ أعدنا طفلنا الغائب إلى حضن أمي.
7.11.09
(كي تصنع حاضرك أنظر للوراءِ خطوتين أو أكثر، كي تخطو للغد غادر فراشك وانظر من النافذة)

الأربعاء، 4 نوفمبر 2009

الأسود ملك الألوان

بقلم محمد بشوتي
تاريخ الإضافة: 31.12.09


قالت هي؛ ذلك ليصبح الأسود اللون المفضّل لدي وأبدأ كتابة الحب بلون أسود.

منذ الصغر وأنا أرسم وأكتب بالّلون الأبيض.. نرجساً أبيضاً وعروساً بفستانٍ أبيض, ظناً مني بأن لون الحب هو الّلون الأبيض.

جاءت هي وبدون إستئذان لتختصر أدوات رسمي إلى لونٍ واحد.. ولتختصر حياتي إلى لون واحد.. أسود لا أكثر . . .

كم أنت أسوداً أيّها الحب!

معك, بدا الأسود يلبسني يومياً.. نظارة سوداء وقميصاً أسوداً باتوا من علامات الحب ألسريّه..
طعامي أصبح بلون واحد زيتونا أسودا وقهوةً سوداء . . .

كنت بذلك أعيش الحب بلونه الجديد المتميز, بلهفة ملتهبة كل يوم ومتكررة كل يوم
أعيش بطقوسي الذاتية.. أصحو ليلاً وأنام نهاراً.. أضحك مرةً وأبكي مراراً

كانت هي حبي الأول والأسود معاً!

قالت هي يوماً: "الأسود ملك الألوان أحب الأسود في كل شيء, فهو يليق لكل مناسبة, للفرح وللحزن وللحب وللاحب, هو ملك الألوان حقا!" أقلت ذلك حتى يتسنى لك قتلي ليلا?


في ليلِ الثلاثاء تأتي هى بعبقرية عذراء وأنا بغباء رجل لتحفر قبراً بمقبرتها الخاصة, شهداء اللون الأسود, ليكون لوننا شاهدا وحيدا على جريمتك..
خلسة أحييتيني وخلسة قتلتني.. بلأسود أحييتني وبلاسود أمتيني..

كم أنت أسود أيّها الحب !
كم أنتِ سوداء أيتها الحياة!


يأتي الحب في الزمن الذي لا أتوقع وفي المكان الذي لا أتوقع.
يأتي في الصباح يشرب القهوة معي ليبدأ الحديث عنك.. يتكلم ببروده أعصاب مميزه ليشعلني من جديد ويشعل الحرب مرةً أخرى
هي لا تدري بأني في حرب مستمرة معها ومع الأسود
كم من الهزائم يجب أن تحدث ليعلم الأسود بأنه انتصر?

* * *

حدودك الحمراء


قف هنا أنا لا أريدكَ أن تتقدم أكثر!
حدودكِ الحمراء التي تضعينها لعاشقٍ متهور مثلي يزيدني إشتعالا.. جلدة أو جلدتين
ذلك هو عقابي كلما أجتزت حداً لتضعي حدأ أحمراً من جديد.
كل المناطقِ في جسدي مشبعة بالسياط مثقلة بالجراح جسدي يرفع أعلام النصر في كل مرة تهوين بها علي
تلك هي قصتنا معاً متزنة بين جلدتين في حالة حربٍ وسلام دائمين.

4.11.09
للتواصل مع الكاتب:
m.bashouti@gmail.com

الثلاثاء، 3 نوفمبر 2009

غذا الفؤاد

شعر محمد غازي عبد الرحمن

جنّب فؤادك ما يضر بدينكَ *** ولسانكَ التفحيشَ ذلك أسلمُ
فالقلبُ مثلُ النبتِ يحتاجُ الغذا *** واللغوُ شوكٌ قاتلٌ أو مسقمُ
والذكرُ والايمانُ شمسٌ أو ندى *** والشوكُ آكلُها فلا تتقدم
هل يَسمنُ الجوعانُ من أكل ٍ لهُ *** مئةٌ عليهِ بطونُهم تتزاحمُ
أم يثمرُ الزرعُ الجياع ُعروقُه *** والنورُ عنه مبعثرٌ ومقسّمُ
اللغوُ يفعلُ هكذا ما بالكم *** بالقلبِ إنْ يحويهِ من لا يُكرِمُ
مثلاً ضربتُ لكي يقرِّبَ حالَنا *** معَ قلبِنا والحقُّ أبلجُ يـُؤمم

**
عتاب وعذر

هلْ جفَّ نبعٌ للمودةِ بيننا *** أمْ حرُّ صيفٍ والشتاءُ على الاثرْ
أمْ سُنَّةُ الأيامِ تنسي غائباً *** والوصلُ منها بعد ذلك منتظرْ
أمْ مثلُ فرضٍ قَطَّعتْ أوصالَهُ *** عذرُ المريضِ أوِ العَجوزِ أو السَّفَرْ
فلكُلِّ فرضٍ نائبٌ أو فَاقْضِهِ *** بعدَ انقضاءِ العذرِ ذلكَ مغتفرْ
لكنْ جفاءٌ دون عذر يا أخي *** شجر زرعت وما سقيت على حجر
إن تصبر الأشجار عن أقواتها *** لا تعدمِ الريح الحقود على الشجر

4.11.09

الاثنين، 2 نوفمبر 2009

ضبطتم وسروالكم الى اسفل

بقلم الصحفي مراد خطيب
مجد الكروم


قامت مجموعة كبيرة من الفنانين والاعلاميين العرب بتوقيع عريضة حملت عنوان "رسالة الى ميرا عوض" تحثها على مقاطعة تمثيل "اسرائيل" في مسابقة الاغنية الاوروبية "الاورفزيون" تضامناً ...

مع جرح غزة، حيث ستشارك فيها ميرا عوض بأغنية مع "المغنية الاسرائيلية" احينوعام نيني. وقد عزيت اسباب الدعوة كما جاء وفقاً للعريضة الى "تقوم حكومة إسرائيل بإرسالكما سوية إلى الأورفيزيون في العاصمة الروسية موسكو كجزء من آلة الدعاية الكبيرة التي تمتلكها، والتي تحاول من خلالها خلق صورة عن "التعايش العربي- اليهودي" المزعوم، والتي توفر لها الغطاء لتقوم بارتكاب مجازرها اليومية ضد المدنيين الفلسطينيين، أطفالا ونساءً، شيبًا وشبانًا. إنّ الذي يسمح للمجتمع الدولي بأن يدعم"إسرائيل" هو صورة "إسرائيل" كدولة ديمقراطية متنوّرة ومحبة للسلام. إنّ مشاركتكما في "الأورفيزيون" ما هي إلا شحن ودعم لآلة الدعاية الإسرائيلية الجبارة". وتضيف العريضة " إنّ كلّ لبنة في جدار الدعاية هذا ما هي إلا بمثابة إعطاء الضوء الأخضر "للجيش الإسرائيلي" بإلقاء عشرة أطنان من المتفجرات وقنبلة فسفورية أخرى، والمزيد من اقتلاع الأعين وتقطيع الأرجل والأطراف".

أنا شخصيا لا اعرف من تكون ميرا عوض، ولا أظن ان لي نية بمعرفتها، لكنني اعرف جيدا وربما شخصياً بعضاً ممن وقعوا على هذه العريضة من الفنانين والاعلاميين، ولا اخفي عليكم اذ اقول انني اعرف الى اية احزاب ينتمون. هؤلاء الاشخاص سيقومون قريباً بالدعاية، الاقناع، التمثيل والترويج لاحزابهم المنافسة في الانتخابات المرتقبة على مقاعد الكنيست الصهيوني. ولو حاولنا مقارنة ما تعكسه مشاركة ميرا عوض في الأورفزيون، والتي ارفضها جملة وتفصيلا، مع ما تعكسه مشاركة هؤلاء الفنانين بالتصويت وربما الترشيح في هذه الانتخابات، لوجدنا سهامهم قد أخطأت مبتغاها.

فاذا كانت المشاركة في "مجرد" اورفزيون جزءاً من آلة الدعاية الكبيرة التي تمتلكها اسرائيل، والتي تحاول من خلالها خلق صورة عن "التعايش العربي- اليهودي" المزعوم، فما بالك من المشاركة في برلمان "اسرائيل" نفسها......؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وإذا كان قد أفترض أن ما يسمح للمجتمع الدولي بأن يدعم "إسرائيل" هو صورة "إسرائيل" كدولة ديمقراطية متنوّرة ومحبة للسلام....فما بالك أيضاَ بديمقراطية البرلمان والمحبة والتاّخي المنعكسين عند جلوس الاقلية العربية المضطهدة جنبا الى جنب الاغلبية الصهيونية المسيطرة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الم تستغل المؤسسة الصهيونية وجود أعضاء عرب في الكنيست، كمادة تجميل لوجهها القبيح عالميا وكقناع خادع لإخفاء ما ترتكبه من قوائم جرائمها المتواصلة ضد الشعب الفلسطيني أينما تواجد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أما الحديث عن أن تصرف ميرا عوض يضيف لبنة جديدة في جدار الدعاية الصهيونية، مما يعطي الضوء الأخضر للجيش الصهيوني لارتكاب الجرائم وإلقاء القنابل، فقد يشكل دليلا واضحاً لقصر نظرهم وتعفن العقل عندهم. ألم يشن الكيان الصهيوني سبعة حروب علينا والأعضاء العرب جالسون مرتاحون في الكنيست؟؟؟؟ ألم يلقى بملايين القنابل فوق رؤوسنا والأعضاء العرب جالسون مرتاحون في الكنيست؟؟؟؟ فهل نسينا ونسيتم؟؟؟؟؟

الخميس 29 يناير 2009
للتواصل مع الكاتب:
mkhatib1980@gmail.com

صادفَ

وبذلك يتوافق تاريخ إصدار المجلة بتاريخ المجزرة التي سطّرها الجنود الإسرائليون في كفر قاسم:

إذ قاموا بمذبحة في مدينة كفر قاسم الواقعة الآن في إسرائيل، حيث كانت في ذلك الحين واقعةً على الخط الأخضر -الفعلي- بين إسرائيل والأردن. ففي 29 أكتوبر عام 1956 قام حرس الحدود الإسرائيلي بقتل 48 مدنياً عربياً بينهم نساء و23 طفلاً يتراوح عمرهم بين 8 - 17 سنةً. وقد أفادت مصادر أخرى بأن عدد الضحايا بلغ 49 وذلك لإضافة جنين إحدى النساء إلى عدد الضحايا.
كل الرحمة لجميع الشهداء في كل زمان ومكان.
(القليل من زاد حطامي يبقيني على قيد الحياة والكثير من وفرة طمعكَ يدرككَ الموت).
منتصر منصور
2.11.09

الأحد، 1 نوفمبر 2009

ردود فعل

أفنان ذياب
اليك عزيزي منتصر ولجميع العاملين في المجلة ارسل كلمة شكر على انجاز هذا العمل الرائع
والذي دوما تعطشنا له وبحاجته بشكل مستمر، وذلك كوني من هناك (فلسطين قضاء عكا، مجد الكروم) فإني افخر واعتز بكم ابناء بلدي ووطني الحبيب واحب ان اكون احدى المشتركات الدائمات للمجلة قدما والى الامام اليكم جميعا من اناثا وذكورا.
تحياتي
افنان ذياب
لندن

*******

سلام ذياب
كل التقدير والاحترام للاخ منتصر منصور وكل الأخوة والأخوات العاملين على المجلة, العمل الكبير الذي تقومون به مبارك من أجل تثبيت الوعي الثقافي والإبداعي لدى ابناء شعبنا
بالمناسبة، تاريخ قيام المجلة تاريخي جدا - يذكرنا بتاريخ لن ننساه ابدا
مجزرة كفر قاسم 29.10.1956
سلام ذياب - طمرة الجليلية

هيئة تحرير المجلة
تشكركم على دعمكم

السبت، 31 أكتوبر 2009

قصة قصيرة

بقلم محمد بشوتي

كان مساءا..
مساء الحب المتاخر بشهرين, كل شئ معد للحب من جديد,
موسيقى..
واضواء ملونة..
كنا نحن الثلاثة, انا وانت وهذا الجدار الذي يفصل بيننا..
راقبناك صمتا واتفقنا على ان نبق في اماكننا سرا, فالسر ليلا لون من الوان الحب..
تسرحين شعرك,
أشقر, ناعم, وقاتل..
تمررين المشط ببط من اعلى الراس حتى الخصر
هذا البطئ قتلني كل مرة
وتعيدين الكرة
موتي كان رائعا وبطيئا.. مرحبا ايها الموت انتظرتك طو يلا!

قبلتك..
ولم تتحركي لقبلتي
هذا الشعر الذي كان يمكن ان يكون قدري..
هذة الغابة التي كانت يمكن ان تكون غابتي..
قلت لي: جئت متاخرا عن الحب بشهرين ولا يحتمل قلبي الفراغ سنتين ..ولا ان يحب رجلين, ارحل اذن
وابحث عن غابة اخرى تسكن لياليها الماطرة..
فهنا يمطر حب جديد

رايتك مساءا
مساء الحب المتاخر بشهرين
بهدوء ترقصين.. يدك اليمنى مرفوعة نحو القمر تحركينة بعبث في السماء
تمنت ان اكون القمر
ويدك اليسرى ملتصقة بجسدك على شغف بقبلة طويلة
فستانك الزهري وضع حدا لحياتي .. البستة كي تستمتعين بقتلي تلك الليلة؟
رايتني..ابتسمت الي وجلست بمقربة مني بمترين
يا لهذا القرب البعيد
انا هنا لا يمكنك الاقتراب اكثر

ليلة أخرى
وفي نفس الاحتفال
جئت كي تغرقيني نهائيا
الم اقل انك غابة من نساء?
رايتني..ولم تبتسمي الي وجلست بمقربة سنتين
ولكنك رقصت
هذا رقص الوداع
وخرجت من الاحتفال
حفلكم يا سادتي لم يعد يعنيني
فمجيئي كان لهذة الغابة التي وصلتها متاخرا بشهرين او عمرين
يا لحماقتي
وخرجت انا ايضا
كئيبا
حزينا
غريقا
فغابتي يمطر فيها حب جديد!

الجمعة، 30 أكتوبر 2009

من اعمال الفنان سلام ذياب



عن فنان





ولد الفنان سلام منير ذياب عام 1979 في مدينة طمرة، تتلمذ الفن لدى الفنان إبراهيم يوسف حجازي تعلم في كلية اورانيم وحصل على شهادة اللقب الأول في الفن والتربية الفنية بدرجة امتياز. عضوهيئة إدارية ومنظم معارض في جمعية إبداع www.ibdaa-art.com رابطة الفنانين التشكيليين العرب.
معارض مختارة:
2001- معرض إنشائي Installation 1948-- صالة العرض اورانيم- طبعون.(فردي)
2001- 13 رصاصة حية Installation- اورانيم- طبعون وصالة هينرخ بيل - تل أبيب.
2001- 2005- مهرجانات النحت البيئي – يركا، كفر ياسيف، شفاعمرو، بيت جن، جولس وجينوسار.
2001- معرض الفن التشكيلي الفلسطيني "هوية"- صالة العرض - أم الفحم.
2002- معرض الفن الدولي " يوروب آرت" – باريس- فرنسا.
2002 - "طبيعة صامتة" - صالة العرض بيت الكرمة- حيفا.
2002- "5 فنانين شباب" صالة العرض هكيبوتس - تل أبيب.
2003- 2004 – عيد الأعياد وادي النسناس – حيفا.
2003- In house - صالة العرض - أم الفحم.
2003 " YOUR WOUND SHOW " – صالة بيت أسيا- تل أبيب.
2004 القدس- أسوار قداسة، متحف بار دافيد، كيبوتس برعم.
2004- " لا تبدو لي جائعا "، صالة العرض ليمبوس - تل أبيب.
2004- إبداع في الميدان- مسرح الميدان- حيفا.
2005-"UNINVITED"غير مدعي، جاليري المركز الثقافي البلدي ألناصره.(فردي)
2005 - MEANS OF ART، متحف بيت الفن دريزدن- ألمانيا.
2005 - جروح وضمّادات - صالة العرض للفنون- أم الفحم.
2006 - "IBDAA"، مركز الفنون ميونيخ- ألمانيا.
2006 – "30عاما" في الذكرى ال30 ليوم الأرض، صالة حَرَملَك - يافا
2006 - peace of art - مهرجان الفنون التشكيلية - هامبورغ – ألمانيا
2006 - شهر الثقافة – مدينة كيل - ألمانيا
2006- عيد الأعياد وادي النسناس – حيفا.
2007 - قصّة النَّصب التذكاري: يوم الأرض في سخنين 1978-2006 – جالري مقهى يافا– تل ابيب-يافا.
2007 – 40 عاما ضد الاحتلال– 500 فنان من المعارضين للاحتلال- بيت الفنانين- القدس – تل ابيب – هولندة (معرض متجول).
2007 - تواصل – فناني إبداع وفناني هضبة الجولان المحتل – بيت الشعب- بقعاثا - الجولان.
2007 – مكان وجديد – المعرض الافتتاحي لصالة العرض إبداع – كفر ياسيف.
2008 – كولاج إبداعي - صالة العرض إبداع – كفر ياسيف.
لمعرفة المزيد عن الفنان:

http://www.ibdaa-art.com/salam-diab/artist.asp
للتواصل مع الفنان:
diabart@gmail.com

الخميس، 29 أكتوبر 2009

افخر أنّك فلسطيني

شعر أميرة طه

افخر أنّك فلسطيني
إرفع رأسكَ لا تدعه يتدلى
إقبض يدك وهزها
أنت الهنا على أرضِكَ
إرفع رأسك شامخاً وقلها
أنّك فلسطيني
افخر
بأرضك واسمك
بدمك الذي يسقي التراب
افخر بذلك الجنين
في رحم أمك
افخر ولم ولن تهزم
أنتَ الذي تأبى الإنحناء
افخر ولا تركع لإغراءاتهم
كرفضِ عذراء إعتلاء
مسرح الرجولة
افخر أنك فلسطيني
ولدت حراً
وتموتُ حراً

28.10.09

ورده فلسطينيه

صبرا غزه انما بعد الليل فجرا

بقلم علي أيوب

خاص بمجلة سأعود

اليوم الخامس عشر على العدوان الاسرائيلي على غزه
عدد الشهداء تعدى ال 800.. هذا ليس مجرد رقم.. ان هذا العدد خلف وراءه ايتاما دون مأوى, امهات ثكلى.. رماد ابيض ودخان اسود.. وقلب اصلب.

المزيد من القتل, اخبار واخبار واخبار, تشاهد بلهفه, عله سيحدث شيئا
عمل "تخريبي" يرجع التوازن بين القوى؟ انقلاب في دوله عربيه؟ طرد سفير اسرائيلي من احدى الدول العربيه (مش من فنزويلا!!) معاهده سلام (لا بمزح)
او اي شيء..اي شيء.. لا بد ان يحدث شيء ما.. طفح الكيل..
مثلما تتحول الطاقه من شكل الى اخر لكنها تحافظ على كميتها الكليه.. كذلك (يجب ان يكون) العدل..
صرت ابحث عن اسباب فيزيائيه (سئمت من الانسانيه) للتغيير

العرب.. نكته تُضحك اهلها من جديد.. والاسوأ ان غير العرب يضحكون عليها ايضا (يبدو ان مثل هذه النكت لا تحتاج للترجمه).. عندنا من العدد الكثير .. عندنا من المال اكثر.. وعندنا اكثر من ذلك كله من العار..

اذا كان كل العرب يدركون ذلك (ما عدا الزعماء) فلماذا لا يتغير الوضع؟ اليست مصر "ام الدنيا"؟ اليست الدوله شعبها؟ يبدو ان الواقع يصرح بغير ذلك..

اسرائيل تبلغ من العمر 60 عاما (بيبي), والدول العربيه تبلغ من العمر ابدا مديدا (الله يخليهن لاهلهن) فلماذا نحن الضعفاء الصامتون الانذال؟ ماذا كنا نفعل عندما تفشت اسرائيل في الشرق الاوسط واليوم تلهو بالعرب كما تشاء, اكان العرب يلعبون؟ ها نحن صرنا اللعبه الان.. بيد طفل (اسرائيل) يعاني من حب العنف والكذب .. واخوانه الكبار ينظرون اليه مبتسمين مسترضين.. فما اوحش بكاءه ان اخذت العابه منه.. فاما الالعاب فما فم لها.

في مثل هذه المواقف اعود بنفسي الى تعريف المصطلحات, ما هو الحق؟ ما هو العدل؟ وعلى عكس ما يبدو, فان بتعدد البشر تتعدد التعريفات (حتى البيدهيه) والمحزن ان يتغير تعريف "الانسانيه".. فتعجز عن الكلام عندما تواجه من هو مقتنع بان قتل الابرياء بهذه الاعداد (الارقام) هو عمل انساني, وان الحصار هو "كذبه" وان الحرب نتيجتها السلام (سلام احادي الجانب؟) وانه مجرم من ينشر صور اشلاء الاطفال (وليس مجرما من مزقهم).. وانني بنقاشي هذا صرت متطرفا يعجب قبيلي من غبائي.

كم من الاخطاء يجب ان تقع ليحدث ما يحدث.. لكن (عجبا) ان هذا ما يحدث الان, والزمن كفيل بالنسيان (خطؤٌ اخر؟)

ربما بعد العسر يسرا, لا بل انا واثق.. فالموت ارحم

كلمة رئيس التحرير

منتصر منصور

في ظلِّ هذا الجمود والسكون الأدبي في بلدنا العربي (الفلسطيني المحتل)، نصدر لأول مرة في 29.10.09 مجلة أدبية وطنية ملتزمة، مستقلة، حرة، (إلكترونية حالياً)، تعبّر عن تطلعات أبناء شعبها وناضلهم حتى يؤول الحال إلى حالٍ أفضل، وتخيم في أكنافهِ الحرية المطلقة، إذا ما اجتهدنا سوياً وعملنا من أجل التغيير.
( إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ ). سورة الرعد
تطلعات المجلة:
العمل على تنمية المواهب بين جيل الشباب ودعمه.
العمل على ترسيخ الهُويّة الفلسطينية و المحافظةِ على العادات والتقاليد الحسنة.
إحياء هُويّة الّلغة التي نفقدها تدريجياً بتداخل العبارات العبرية بين أوصلها
العمل على تفجير عيونِ الإبداع (في كافة انواع الأدب) في الوسط العربي

احترامي وتقديري
منتصر منصور

أعضاء هيئة التحرير:
أميرة طه (منصور).
علي أيوب (برمجة إلكترونية).
محمد غازي (منقح لغوي).